Thema: Luisteren met je ogen - #luisterenmetjeogen
“Sta op, word verlicht, want uw licht komt en de heerlijkheid van de HEERE gaat over u op. Want zie, de duisternis zal de aarde bedekken en donkere wolken de volken, maar over u zal de HEERE opgaan en Zijn heerlijkheid zal over u gezien worden.” (Jesaja 60:1 en 2)
Wat gebeurt er als je een zonnebloem verlicht met de zon? Dan draait hij zich helemaal naar de richting waar de zon vandaan komt. Toen wij afgelopen vakantie in Luxemburg waren liepen we langs een zonnebloemenveld en alle bloemen stonden dezelfde kant op en ze draaiden mee met de richting van de zon. Hoe komt het dus dat een zonnebloem zo mooi is? Dat komt omdat hij zich richt op de zon. Nu houd ik ervan om bloemen te fotograferen, dus ook die zonnebloemen ontkwamen daar niet aan. Toen ik later tijdens het bewerken naar die foto’s keek dacht ik: Die bloem schittert van schoonheid omdat hij zich laat verlichten. Precies wat Jesaja 60 zegt.
Nu denk ik, dat je de oproep wel kent: ‘Sta op en schitter’. Ik moet je eerlijk gezegd zeggen dat ik die oproep zo vaak heb gehoord dat ik die tekst van Jesaja 60:1 bijna ben gaan overslaan. Sta op en schitter, zoiets als: Kom op, sta op en laat zien wie je bent. En dat allemaal in de trant van ‘je mag zijn zijn’ of ‘je bent geliefd’. En ja, dat is zo, maar soms krijg ik toch wat kriebels bij dat soort uitspraken omdat ze bijna standaard geworden zijn en ook eigenlijk wel eens flink doorslaan. Alsof alles wat je doet dan maar goed moet zijn.
En dan nog iets waar ik als theoloog dan weer last van heb is dat het ‘sta op en schitter’ zomaar wordt toegepast op een gelovige in Nederland, terwijl de tekst uiteindelijk uit het boek Jesaja komt. En dat gaat over Israël. Je voelt wel aan, als je wilt luisteren met je ogen door naar die zonnebloem te kijken, dat we dan even iets nauwkeuriger moeten zijn om te begrijpen wat er mee bedoelt wordt, zonder dat we gelijk de conclusie trekken dat we dan maar moeten blijven zitten of dat we er niet mogen zijn zoals we er zijn.
Als je naar de tekst kijkt dan lees je eerst de opdracht om op te staan. Dan komen de verschillen in de vertalingen naar voren waarbij de ene vertaling vertaalt met ‘wordt verlicht’ en andere vertalingen met ‘schitter’. Het lijkt dan of je bij de ene vertaling er iets voor moet doen, je moet schitteren en bij de andere vertaling overkomt het je, je wordt verlicht. Daarbij gaat het hier in de eerste plaats niet om jou of om mij, maar om Israël. Het gaat in de hoofdstukken 60 t/m 62 over de heerlijkheid en het mooie dat Sion, Jeruzalem gaat meemaken. Het is een profetie over Jeruzalem.
Het lijkt alsof Jesaja hier zegt dat Sion of Jeruzalem op moet staan vanwege dat wat er aankomt. Ze moeten het doen omdat hun licht komt en omdat de heerlijkheid van de Heer over hen op zal gaan. Bedoelt Jesaja dan dat ze dit nu al moeten doen? Dat lijkt mij niet, omdat Israël op dit moment nog in ballingschap zit en als je doorleest in vers 2 dan kom je er ook achter dat er eerst nog andere dingen zullen gebeuren voordat Jeruzalem kan opstaan. Er zal eerst iets gebeuren met de omgeving. Er staat iets tegenover hun schittering door God licht. Dat zullen we volgende keer zien, maar dan zullen we ook zien dat het ook een boodschap voor jou en mij is.
Gebed: Heer, soms voelen teksten, los van de context heel goed en fijn, maar is de diepere boodschap soms pijnlijker dan we denken. Leer mij echt te lezen wat U zegt en bedoelt.
