Thema: Die naaste van je… - #dienaastevanje
“Jezus zei tegen hem: Ik zeg u: niet tot zevenmaal, maar tot zeventig maal zevenmaal.” (Mattheüs 18:22)
Zou Petrus erg hard geschrokken zijn toen hij aan Jezus vroeg hoe vaak je je broeder moet vergeven? Petrus zal zeven keer al wel heel veel gevonden hebben en ik trouwens ook. Je kunt natuurlijk heel makkelijk zeggen dat je 7x70 keer moet vergeven, maar begin eerst maar eens met zeven keer. Stel: Iemand praat negatief over je en daardoor zijn mensen je gaan wantrouwen, je komt er achter dat die ander dat heeft gedaan. Na een flinke confrontatie erkent hij het en jij vergeeft het hem. Dat gebeurt de volgende dag weer. Nu even eerlijk: Hoe vaak zou jij dit doen? Dan vind ik zeven keer al heel erg veel.
Weet je wat ik zou denken? Dat betrouw zal niet zo diep zitten, want hij doet het de volgende keer gelijk weer. De vraag van Petrus was een vraag naar de hoeveelheid van keren dat je moet vergeven. Het verhaal van Jezus dat daar op volgt is een verhaal dat niet eens ingaat op hoeveel keer dat je moet vergeven. Jezus zegt alleen dat het 7x70 maal moet gebeuren. En dan komt het verhaal over de onbarmhartige knecht. Dat verhaal kennen we natuurlijk wel. De ene knecht met een enorme schuld dreigt alles kwijt te raken en smeekt om vergeving bij zijn heer. Zijn heer geeft de vergeving en de hele schuld scheldt hij kwijt. Maar als deze knecht dan buitenkomt en daar een collega ziet die bij hem een heel klein beetje schuld heeft, zet hij hem het mes zo ongeveer op de keel.
Waarom geeft Jezus nu niet echt antwoord op de vraag naar de hoeveelheid keren van vergeven? Eigenlijk zegt Jezus iets heel duidelijks over de keren dat we moeten vergeven. Hij doet net alsof het er totaal niet toe doet hoe vaak iemand vergeving vraagt. Hij doet alsof iedere keer telt als de eerste keer. Dan is je naaste ineens niet meer zo makkelijk, want als het al meerdere keren is misgegaan en je moet je naaste die om vergeving vraagt dan behandelen alsof het eerste keer is, dan begint er langzaam aan wel wat kriebelen en kruipt de weerstand behoorlijk omhoog.
Toch is Jezus heel duidelijk. Vergeef als de ander komt met berouw. En aan het eind wordt duidelijk waarom dit zo belangrijk is. Als je het niet doet word je overgegeven aan de pijnigers. Jezus wil helemaal niet dat je gepijnigd wordt door boosheid en bitterheid, want daar gaat het natuurlijk om. Wat schiet jij ermee op als je niet vergeeft en boos en verbittert raakt? Dan is de prijs van niet vergeven ineens heel erg hoog. En als jij jezelf een beetje kent is dat ook eigenlijk niet eens eerlijk als je die ander onvergeven laat weggaan. Niet alleen omdat jij van binnen er kapot aan gaat, maar het is je naaste die net als jij is.
Stel dat Jezus na zeven keer vergeven bij jou zou stoppen? Als mens zou Hij dan al helemaal geen leven hebben, dan zou Hij alleen maar bitter geweest zijn, maar Jezus kiest juist om te vergeven en een leven van vergeving te leven. Dat is wat het nu precies is: Leef een vergevend leven, vrij van wraak en bitterheid en besef hoe vaak jij al vergeven bent. Zeven keer zeventig? Laten we eerlijk zijn, veel vaker. Dus leer vergevend te leven zoals Jezus leefde, maar laat ook los zodat jij ook emotioneel los bent van de ander en er niet een geest van bitterheid bezit van je neemt. Ook als die naaste van je al zo vaak in dezelfde fout is gevallen.
Gebed: Heer, ik dank U voor Uw geduld met mij en mij en Uw eindeloze vergeving. Zo wil ik ook leven en ik wil vrij zijn van de ander en alle verkeerde emoties die dat met zich meebrengt.
