“Toen ging de HEERE weg, nadat Hij geëindigd had met Abraham te spreken, en Abraham keerde terug naar zijn woonplaats.” (Genesis 18:33)
Als we communiceren met God even terugbrengen tot bidden, dan kom je er in de Bijbel achter dat dit er soms heel wat steviger aan toe gaat dan dat wij vaak denken dat kan en mag. We lezen in het begin van de Bijbel wel een aantal momenten dat God mensen opzoekt en met hen in gesprek gaat, maar het eerste gebed dat we vanuit een mens tegenkomen is het gebed van Abraham voor Sodom en Gomorra. Het is misschien ook wel niet echt bidden, toch meer dan wij denken?
Hoe komt het eigenlijk dat Sodom en Gomorra zijn verwoest? Het antwoord zou je heel snel kunnen geven en je kunt zeggen: Dat komt door de zonden in die twee steden en toen was het in Gods ogen genoeg en heeft Hij die steden omgekeerd. Op zich mag je dit best zeggen op deze manier. Ik begrijp ook wat je zegt. Maar als ik je het antwoord voor zou houden: “Dat komt door Abraham”, wat zou je dan zeggen?
Toch zou ik dit uitgangspunt eens willen nemen in het kader van communicatie met God. Kunnen we op deze manier eens kijken wat er gebeurt als Abraham met God in gesprek gaat over Sodom en Gomorra. Natuurlijk was Abraham vooral bezorgd om zijn neef Lot en zijn gezin. De rest van de stad zal voor Abraham niet het belangrijkste onderdeel zijn van het pleiten voor het behoud van deze steden. Hoe ver mag je nu gaan bij God als je tegen Zijn wil in gaat bidden? Ooit zij een predikant: “Ik bid niet voor genezing van de zieken, want misschien bid ik wel tegen Gods wil in.” Het is als de vraag of je ooit mag zeggen dat ziekte Gods wil zou zijn, maar als er iemand is geweest die tegen Gods wil in ging bidden, dan was het Abraham.
Abraham hoorde wat God van plan was en Abraham legde zich daar niet bij neer. Hij accepteerde Gods plan niet en hij ging bij God proberen om de ondergang van die steden te voorkomen. En de insteek was nog niet zo gek. Want zou dit ook gebeuren met 50 rechtvaardigen in die stad? En we kennen allemaal het verhaal: Abraham blijft tegen Gods wil in vragen. In stapjes van 5 of 10 komt hij uiteindelijk uit op 10 rechtvaardigen. Zes keer gaat Abraham door met vragen aan God.
Abraham laat ons zien dat God ons juist alle ruimte geeft om te bidden voor behoud van goddelozen. Dat waren die steden immers. Abraham legt zich echt niet neer bij de verwoesting van die steden. En toch durft Abraham bij 10 niet meer verder. Maar wat nu als Abraham gezakt was tot 1 rechtvaardige? Dan geloof ik dat de steden gespaard waren vanwege het gebed van Abraham. Hoe ver mag je gaan? Ik denk dat God ons zelfs uitdaagt om echt als Zijn kind met Hem in gesprek te gaan over die dingen die je niet kunt begrijpen of die je begrijpt, maar waar je het niet mee eens bent met God. God straft dat niet, wordt er ook niet boos om, maar hoe veilig voel jij je bij God om dat te vragen wat er op jouw hart ligt?
Gebed: HEER, U aanvaard onze vragen veel meer dan ik kan beseffen. Abraham is een voorbeeld en U laat ons zien hoe U reageert. Leer mij volharding in gebed, zodat U ziet dat ik U niet loslaat als ik Uw plan niet kan begrijpen.
