Thema: De andere kant van God
Thema: De andere kant van God
“De HEERE is geduldig, maar groot van kracht en Hij houdt de schuldige zeker niet voor onschuldig. De weg van de HEERE is in wervelwind en in storm, wolken zijn het stof van Zijn voeten.” (Nahum 1:3 – HSV)
“De HEER is geduldig en zeer sterk, Hij laat nooit iets ongestraft. De HEER gaat zijn weg door storm en wervelwind, wolken zijn het stof van zijn voeten.” (Nahum 1:3 – NBV21)
Een paar dagen na de ‘Tijd met God’ over de woedende Wreker, ben ik eigenlijk wel benieuwd naar hoe dat is binnengekomen. Ben je afgehaakt tijdens het lezen of juist niet? Het zijn namelijk echt wel woorden die stevig klinken. Ik schreef al eens eerder wat bepaalde overdenkingen van Bijbelteksten doen met de lijst lezers. Het is namelijk opmerkelijk dat een overdenking zoals de vorige, altijd abonnees kost. Dit is zeker geen klaagzang, maar het is wel door de tijd heen meer mijn vraag geworden in hoeverre Gods Woord echt nog er mag zijn zoals het er is. God spreekt eigenlijk nooit met één woord, maar altijd met twee woorden, al kan het eerste woord wel scherp zijn. Je zou eigenlijk moeten zeggen: Dan is de volgende de andere kant.
Na die woorden ‘woedende Wreker’ komen direct de woorden dat God geduldig is. Ook in een profetie als die van Nahum, lezen we nog steeds dat God geduldig is. Er is een verschil tussen Israël en de vijanden. Daarmee is niet gezegd dat een heiden altijd een vijand zou moeten zijn. Dat zegt Nahum ook helemaal niet. Het lijkt wel Israël versus Ninevé. Dat is het ook wel in deze profetie, maar het betekent absoluut niet dat God Zich zomaar willekeurig gaat wreken. Dat beperkt Hij tot Zijn vijanden. In die zin laat God nooit iets ongestraft en daarom laat Hij uiteindelijk Jezus naar deze wereld komen om dat ook zo te houden. God laat niets ongestraft, maar er is wel een verschil op welke manier Hij straft. Hij doet dat of aan een ongelovige die een vijand is gebleven, of Hij doet dat aan Jezus, voor de gelovige.
Daarbij is God ook echt geduldig, zelfs voor een volk als dat van de Assyriërs. Als je de Bijbel leest blijkt dat God soms eeuwen wacht om wraak te nemen. Zijn geduld zorgt ervoor dat de grootste vijanden alle tijd krijgen om zich om te keren en Hem te erkennen als God. De hele profetie van Nahum laat wel zien dat het geduld van God niet eindeloos is. Je merkt dat ook in de woorden die volgen op Gods geduld.
Je ontkomt er niet aan om te moeten zien dat Gods geduld een grens heeft. Hij komt terug bij de schuldige, al lijkt dit er soms niet op. Het is opmerkelijk dat als je het hebt over God als Wreker dat dit voor veel mensen moeilijk is. Zo willen we God vaak niet zien, terwijl je tegelijk ook de andere kant vaak hoort als het gaat over Wie God is. Hoe vaak hoor je dan: “Als God echt bestaat, dan zou Hij…”, en dan komen er allerlei grote misdadigers die God had moeten straffen. Dan mag God ineens wel een Wreker zijn. En juist over die heftigheid gaat het hier wel.
Waarom God dan niet gelijk ingrijpt? Omdat Hij geduldig is, niet omdat Hij het niet kan. Hij is groot van kracht, Zijn weg is als een wervelwind en een storm. Het zijn allemaal woorden die de enorme macht en kracht van God duidelijk maken ten opzichte van Zijn vijanden. God hoeft maar één woord te zeggen, Hij hoeft Mozes maar één beweging met zijn staf te laten maken en de zee valt droog. Dat is allemaal het punt niet. God kan elke vijand wegvagen, maar toch doet Hij dat nog niet. Dit is na het komst van Jezus misschien nog wel versterkt. Toen Jezus de wereld met God verzoende, heeft God Zijn toorn uitgesteld en laat Hij Zijn geduld zien. Het is dan wel heel veel lef om te zeggen dat God niet ingrijpt, terwijl het juist Zijn genadige en geduldige kant is.
Die laatste kant zien wij eigenlijk altijd, maar haal je Jezus er tussenuit en zie je hoe God dan reageert in het Oude Testament, dan zie je wel wat Gods andere kant is. Het is die kant die nog steeds geduldig is, maar niet eindeloos. Ik geloof wel dat dit belangrijk is om te beseffen dat als straks het einde van de tijd er is en Jezus staat niet tussen mensen en God in, dan is deze realiteit wel echt aanwezig. Dan stopt Gods geduld, na zoveel eeuwen. Dat maakt dat we deze profetieën wel serieus moeten nemen omdat ze ons ook Gods kant laten zien hoe Hij is als er geen verzoening tussen ons en Hem instaat. Niet iets waar jij je zorgen over hoeft te maken als je in Jezus gelooft, maar laat het ons dan wel aansporen om hier eerlijk over te blijven spreken met degenen die niet geloven, maar wel God ter verantwoording roepen.
Gebed: HEER, U bent geduldig, maar niet eindeloos, toen niet en ook nu niet. U laat het onrecht zeker stoppen, al hebt U heel veel geduld. Leer mij om U te zien zoals U werkelijk bent.
